时间:2023-04-15 07:59:01www.liuliuba.com八字算命
蒙古人吃肉是很讲究的。不是每个部位都可以随便吃的,有些部位要到一定年龄后才能吃。除了骨文化,还有一些有趣的故事。如果在啃骨头的时候穿插一些这样的故事,岂不是更有趣?
那么,下面就和小编一起来看看吧!
蒙古族吃肉吃骨头,有很多讲究和禁忌。有的属于烹调和解剖的范围,有的不适合某些人,有的部位适合某些人,有的部位到了一定年龄才能吃。真有孔子“邪不食”的味道,学了可以出《骨文化》这样的书。也有骨头有自己的“特殊功能”。除了功能之外,还有一个有趣的故事。如果把这些故事背下来,一边吃肉一边穿插一段,一定会增添很多乐趣。因为你不会像蒙古人那样熟练地用刀,一点骨头的笑话都不会,只能死死咬住一块骨头。是不是太没教养了?
骨文化——关于拐羊者的轶事
牛羊后蹄与小腿相接处有一块特殊的游离骨。中文称“疯骨”,俗称羊拐,《西游记》写作“怪骨”。蒙语称“沙阿”,或译为“尾石”。这种骨头有宽有窄,有凸有凹,有直有侧,有六面六形,所以民间有谚语说:“羊走高山,羊走深谷,马跑晴滩,黄牛是躺着的,倒着站着不顺,直立着是在捉大骆驼。用五种动物的名字命名羊拐杖的侧面。
牧区的孩子长到三四岁的时候,大人会拿出来,让他们辨认哪边有什么牲畜。大一点的,可以玩羊拐杖的游戏。在牧区长大的蒙古族和汉族孩子,没有一个会和拐羊人玩游戏。所以他们童年的记忆总是与羊拐有关。铁木真(即后来的成吉思汗)十一岁与札木合盟时,带来了一个铜锅羊拐送给了札木合,札木合也送给了铁木真一个狍羊拐。随后,两人又对视了一眼,想起了当年互赠羊拐的情景,“又相爱了”。
羊拐是这里友谊的纽带。 1983年,在清理巴林右旗一座辽代古墓时,发现了九妹怪骨。牛骨一根,山羊骨七根,钢铸仿羊骨一根。由此看来,北方游牧部落与羊接触的时间可以往后推得更早一些。
草原上有“玛瑙珊瑚为奇珍,肉为畜中珍,骨为肉中珍”的说法,可见羊拐在他们心目中的重要性。牛羊躺卧时,牧民不管杀多少牲畜,都要留着骨头。不仅自己留着,连别人赢来的钱,也都装进了皮包里,有的甚至有几百、几千块之多。 “家家户户多,牛羊多”,就是这个意思。寒冬休闲时节,无论男女老幼,都把这袋羊拐拿来玩耍,并把夺得对方的羊拐当成一大乐事。因此,牧民之间有“玩羊拐也是一门本事”的说法。
骨培养 - 关于肩胛骨的有趣事实
阿拉善放整羊时,肩胛骨要留在更后。一位客人把更上面的肉挑下来,根据座位上的人数切成许多小条,分给大家。然后他把肩胛骨上的肉啃干净,放上一条长长的羊尾巴和一杯酒,献给在场的民间祝贺者:“扎,请保佑肩胛骨。”从内到外保佑你的肩胛骨。更后,他还称赞了主人:愿这肩胛骨的主人,进宫成名,幸福安康,子孙成年,牲畜成群,财产丰厚,善待村民……
恭喜过后,他将长尾吸了两口气,吸进了肚子里,一口将那杯酒喝了下去。为什么肩胛骨如此尊贵,必须人人吃?原来是有背景的。相传,一位老猎人打猎时总是骑着白马,总是满载而归。有一个巴音(财主)爱上了老猎人的马,要了就不给,换也不给。然后是恶意。那天晚上,他骑着他的黑马去拜访了老猎人的房子。老猎人端上“肩宴”(就是上面说的胸椎、前腿、肩胛骨和羊头),这家伙把肩胛骨上的肉吃光了。半夜刮风吹雪,八音推出门解手,杀了老猎人的马。
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